Douglas Vandergraph
Uma marcha pode terminar quando os participantes regressam a casa. A proteção de uma criança, não. Quando se recolhem os cartazes e as ruas recuperam a rotina, a pergunta decisiva permanece: a quem poderá recorrer uma menina ou um menino que ainda tem medo de contar o que aconteceu? É nesse momento, muito menos visível do que uma manifestação, que a comunidade revela se a sua indignação se transformou em responsabilidade.
No dia 7 de novembro, estudantes e representantes da sociedade civil marcharam no Mindelo para chamar a atenção para a violência sexual contra crianças e adolescentes. O Mindel Insite noticiou a mobilização no dia seguinte, descrevendo uma iniciativa que reuniu jovens de diferentes escolas e apelou à proteção das vítimas. É importante valorizar essa coragem cívica sem transformar a dor de uma criança em espetáculo nem reduzir a resposta a um único dia de união pública.
Ninguém deveria precisar de dar detalhes íntimos a uma multidão para ser levado a sério. A função de quem escuta é criar segurança, não exigir uma narrativa perfeita. O medo, a confusão, o silêncio e a hesitação não tornam menos digna a pessoa que procura ajuda. Em vez de perguntar por que não falou antes, um adulto responsável pode começar com duas frases simples: «Obrigado por me teres contado» e «Vamos procurar apoio de forma segura». Isso não substitui o trabalho de profissionais preparados; ajuda a abrir a porta para ele.
Para mim, que escrevo a partir da fé cristã, o ensinamento de Jesus não permite tratar crianças como uma preocupação secundária. Quando acolhe uma criança e a coloca no centro da atenção dos discípulos, Jesus confronta a lógica que dá voz apenas a quem tem estatuto, idade ou influência. Em Marcos 9:37, acolher o pequeno não é um favor ocasional; torna-se um sinal da própria fidelidade a Cristo. Essa convicção deve resultar em medidas concretas que uma pessoa de qualquer religião possa reconhecer como humanas e justas.
Uma escola pode designar adultos de confiança, explicar aos alunos por canais adequados como pedir ajuda e garantir que uma denúncia seja encaminhada pelos procedimentos oficiais de proteção. Não é suficiente imprimir um contacto num cartaz colocado num corredor. É preciso verificar se a informação chega a crianças que têm dificuldade de leitura, vivem longe ou não conseguem usar um telefone em privado. A criança não deve ficar sozinha com a tarefa de descobrir o sistema.
As famílias também precisam de espaço para conversar sem pânico. Não se trata de ensinar as crianças a desconfiar de todas as pessoas, mas de lhes mostrar que o seu corpo merece respeito, que podem dizer não a comportamentos inadequados e que podem procurar outro adulto seguro se o primeiro não as escutar. Os rapazes não devem ser esquecidos. Nem as crianças com deficiência, para quem as barreiras de comunicação e a dependência de cuidadores podem exigir formas adicionais de proteção.
Às igrejas cabe uma responsabilidade particular. Uma comunidade cristã não honra Jesus quando protege a reputação de uma instituição à custa da segurança de uma criança. O aconselhamento espiritual nunca pode substituir cuidados médicos, apoio psicossocial, procedimentos de denúncia ou investigação competente. E não se deve exigir que uma vítima perdoe como condição para ser acolhida. O perdão, quando e como vier a ser vivido, não apaga a verdade nem elimina a responsabilidade de quem causou dano.
Jesus contou a história do bom samaritano para mostrar que amar o próximo exige interromper a própria caminhada. Em Lucas 10, o homem que ajuda não transforma a pessoa ferida num exemplo retórico. Aproxima-se, presta os primeiros cuidados e organiza o seguimento. A pergunta para o Mindelo é semelhante: quem acompanhará a família até que a ajuda prometida seja realmente acessível? Quem verificará se a criança voltou a sentir-se segura na escola e no quotidiano?
As autoridades e os serviços de proteção têm funções que os vizinhos não podem assumir por conta própria. Divulgar acusações não verificadas nas redes sociais, procurar detalhes sobre uma criança ou confrontar suspeitos publicamente pode comprometer a segurança, a privacidade e os processos adequados. Uma comunidade atenta deve saber encaminhar preocupações pelos canais competentes, proteger dados sensíveis e resistir à tentação de transformar boatos em julgamentos.
Também a imprensa desempenha um papel decisivo. Reportar uma marcha pode despertar consciência; explicar os recursos de proteção e as limitações que dificultam o acesso pode gerar mudança duradoura. A identidade e a dignidade de crianças devem prevalecer sobre a curiosidade do público. O acompanhamento jornalístico mais útil pergunta, semanas depois, se houve respostas, formação, orientações e serviços a que as famílias conseguem chegar — não apenas quantas pessoas participaram no momento inicial.
Há um modo muito prático de prolongar a marcha: cada escola, associação, paróquia e grupo juvenil pode rever uma pergunta concreta nas próximas semanas. Uma criança sabe com quem falar? Esse adulto sabe o que fazer? Há uma forma segura de pedir ajuda sem expor a família? O percurso até ao serviço funciona fora do horário normal? E a criança é ouvida depois da primeira conversa, sem ser obrigada a repetir a sua experiência desnecessariamente?
Uma sociedade pacífica não é aquela em que nunca se fala de violência. É aquela em que as pessoas mais vulneráveis podem falar sem serem abandonadas. A verdadeira homenagem à coragem dos jovens que caminharam pelo Mindelo não será uma fotografia da marcha. Será o dia em que uma criança encontrar uma porta aberta, uma pessoa preparada para escutar e uma comunidade determinada a não desviar o olhar.
